Elementor #76

Jacques Attali, économiste et écrivain, ouvre son livre par une affirmation bien trempée « On ne le dira jamais assez : la science économique n’est pas le mode d’emploi du monde ». Il affirme qu’il est parfois préférable de s’en remettre au « bon sens ». Des proverbes, comme « un tien vaut mieux que deux tu l’auras » sont tout aussi utiles. L’auteur se propose donc de nous « dévoiler le mode d’emploi du monde ». Pour l’auteur, tout nous est enseigné par l’histoire, d’où sa grande exploration du domaine historique. On part de très loin, puisqu’il évoque des situations remontant à 200 000 ans ! C’est plutôt du story telling historique, mais cela permet de rêver un peu. L’auteur introduit deux notions importantes : la forme, ce sont les territoires de la planète soumis à une même loi du monde ; le cœur, c’est le centre de commandement de la forme. L’analyse consiste à croiser les commandements et les territoires. Neuf sont étudiés ; on releve que trois des neuf cœurs se situent aux Etats-Unis. Le premier concerne Bruges de 1250 à 1348. Après l’analyse de l’histoire, l’auteur nous ramène au présent, en 2023. C’est une partie très touffue chargée de statistiques. On a l’impression de subir une avalanche de chiffres dans tous les domaines. Un logiciel type ChatGPT aurait pu faciliter l’extraction de ces documents chiffrés.  Le tableau est assez sombre et analyse les diverses crises que nous traversons : la crise climatique, les guerres et leurs menaces nucléaires. La rivalité Etats-Unis/Chine est largement documentée… Comment allons-nous aborder l’étape vers 2050 ? Ce qui nous menace, c’est l’économie de la mort : la production d’énergies fossiles, l’alimentation carnée, la pratique excessive des réseaux sociaux et des jeux vidéos. L’auteur nous encourage à faire des prévisions. Dans son livre de 2015 « Peut-on prévoir l’avenir ? » (Fayard), il décrivait la démarche qui consistait à prendre une feuille blanche, à prévoir sa journée, puis de continuer en élargissant les horizons. Cette méthode concernait également les Etats, pour les prévisions stratégiques. « La prévision est le meilleur allié de la liberté » concluait-il. Où se situera le cœur en 2050 ? Aux Etats-Unis? Peut-être pas, car ce ne sera plus une superpuissance. En Chine ? Elle devra maîtriser sa démographie déclinante et résoudre son problème écologique. En Inde ? Ce n’est pas impossible. En conclusion, l’auteur laisse entrevoir une situation meilleure, si chacun d’entre nous se pose les questions essentielles pour une vie sociale équilibrée. Le respect des libertés individuelles passe aussi par une remise en cause des comportements qui nuisent à notre environnement. Peut-être une lueur d’espoir pour les générations futures… (chronique de Renzo Borsato)

Il est difficile de résumer les idées force de cet ouvrage, tant son spectre est large et tant les perspectives qu’il ouvre sont complexes. Sa principale force réside dans les croisements qu’il opère entre perspectives philosophiques, économiques et spirituelles. L’attitude des sociétés face à la perspective de la mort, façonne leur organisation économique et sociale. L’acceptation du temps du recul nécessaire à la construction du sens de la vie est un prérequis du développement humain, qui requiert une reconnaissance de la valeur de la vie avec ce qu’elle implique en dépenses de santé, de bien être d’aide aux personnes souffrant de solitude, etc. L’expérience de la pandémie que nous traversons démontre que la gouvernance économique mondiale au jour d’aujourd’hui   ne répond pas à ces besoins. Il en est pour preuve la pénurie de masques ou de vaccins, sans parler des pénuries en établissements de santé. La gouvernance des entreprises mondialisées, centrée sur la création de valeur financière est également perverse en ce sens qu’elle pousse à l’allongement des chaînes de valeur avec toutes les conséquences qui en résultent en termes de ruptures d’approvisionnement de matières ou de services stratégiques. Il suffit pour s’en convaincre d’observer les ruptures de livraison de métaux ares. Pourtant, le pire n’est pas sûr. Les nouvelles technologies exploitées dans un cadre de gouvernance mondiale revisité  plus collaboratif, offrent de solides perspectives de bien être pour l’humanité (chronique de D. Molho)

Jacques Attali présente des   solutions   en faveur du meilleur des mondes. Au-delà des idées, toujours intéressantes, l’originalité de cet ouvrage est qu’il décrit le monde « d’après monde ». Il se distingue en cela de Keynes qui considérait « qu’à long terme, nous serons tous morts ». Son état des lieux, peut être excessif, est difficilement critiquable au fond. « Quand les incapables qui gouvernent les Etats et gèrent les marchés, ne pourront plus masquer les enjeux importants derrière les fausses urgences, quand on aura trop emprunté aux générations suivantes pour financer le superflu…, alors des révolutions auront lieu ». Pourtant le monde a les moyens de s’en sortir à condition d’avoir le courage d’affronter tous les enjeux et de se décider à ne pas reporter sur les générations futures le paiement des turpitudes du présent… que ces générations refuseront de payer ! L’ouvrage donne quelques pistes intéressantes mais certaines sont plus philosophiques qu’économiques : prendre conscience de l’inévitabilité de sa propre mort, se respecter et se prendre soi-même au sérieux, trouver ses propres invariants, se faire une opinion, sans cesse remise en cause, sur ce que vont faire les autres, et sur ce que peut devenir le monde, prendre conscience que son bonheur dépend de celui des autres, se préparer à vivre plusieurs vies, simultanément et successivement, se préparer à résister aux crises et aux menaces, ne rien considérer comme impossible, mettre en œuvre avec humilité et écoute en soi et pour soi un projet prenant sens pour soi… Le propos de l’auteur prend de la hauteur par rapport à ses livres précédents, il s’agit de messages quasiment d’ordre ontologique. Si l’on osait, on rappellerait des thèmes philosophiques anciens : connais-toi toi-même, il n’est pas nécessaire d’espérer pour entreprendre ni de ni de réussir pour persévérer, gardez-vous des idoles (le veau d’or), chacun est partie du monde (le Tao), aimez- vous les uns les autres (Ancien et Nouveau Testament). « Vaste sujet » aurait dit le Général, mais le grand mérite du livre de Jacques Attali est de donner des pistes d’actions personnelles dans un monde qui n ‘est plus celui de l’Antiquité ! (chronique de D.Chesneau)